تعداد بازدید : 293548
تعداد نوشته ها : 96
تعداد نظرات : 40
زنان الگو از نظر قرآن
کتاب: زن در آینه جلال و جمال، ص 153
نویسنده: آیة الله جوادى آملى
اگر انسان وارسته شد مىتواند الگوى دیگر انسانها قرار گیرد. اگر مرد باشد الگوى مردم است نه مردان، واگر زن باشد باز الگوى مردم است نه زنان. این مطلب را قرآن کریم به صورت صریح روشن کرده وچهار زن را به عنوان زن نمونه (دو نمونه خوب ودو نمونه بد) ذکر مىکند.
زن، چه بد وچه خوب نمونه زنان نیست، ز
وضعیت زنان در جامعه عرب هنگام نزول قرآن
کتاب: ترجمه تفسیر المیزان جلد 2 صفحه 402
نویسنده: علامه سید محمد حسین طباطبائى
عرب از همان زمانهاى قدیم در شبه جزیره عربستان زندگى مىکرد، سرزمینى بىآب و علف و خشک و سوزان، و بیشتر سکنه این سرزمین، از قبائل صحرانشین و دور از تمدن بودند، و زندگیشان با غارت و شبیخون، اداره مىشد، عرب از یک سو، یعنى از طرف شمال شرقى به ایران و از طرف شمال
فاطمه کلمة الله
کتاب: زن در آینه جلال و جمال، ص 143
نویسنده: آیة الله جوادى آملى
قرآن کریم به هنگام طرح قصه آدم سلام الله علیه مىفرماید:
«فتلقى آدم من ربه کلمات» (1)
سپس آدم از پروردگارش کلماتى را دریافت نمود.
در تبیین وتفسیر کلمات آمده است که منظور انوار عترت طاهره است، بدین معنا که انوار عترت طاهره همان مقامات علمى است که حضرت آدم سلام الله علیه
قرآن زن و مرد را یک سرشتى مىداند
کتاب: مجوعه آثار ج19 ص 130
نویسنده: شهید مرتضى مطهرى
قرآن تنها مجموعه قوانین نیست.محتویات قرآن صرفا یک سلسله مقررات و قوانین خشک بدون تفسیر نیست.در قرآن،هم قانون است و هم تاریخ و هم موعظه و هم تفسیر خلقت و هم هزاران مطلب دیگر.قرآن همان طورى که در مواردى به شکل بیان قانون دستور العمل معین مىکند و در جاى دیگر وجود و هستى ر
تاثیر اسلام بر موقعیت زن
کتاب: ترجمه تفسیر المیزان جلد 2 صفحه 405
نویسنده: علامه سید محمد حسین طباطبائى
سراسر دنیا عقائدى را که شرح دادیم، همچنان در باره زن داشت، و رفتارهائى که گفتیم معمول مىداشت، و زن را در شکنجهگاه ذلت و پستى زندانى کرده بود، بطورى که ضعف و ذلت، یک طبیعت ثانوى براى زن شده و گوشت و استخوانش با این طبیعت مىروئید، و با این طبیعتبه دنیا مىآمد و مى&r
نگاهى کوتاه به شخصیت زن از دیدگاه اسلام
کتاب: مجموعه آثار ج 17 ص 400
نویسنده: شهید مطهرى
وقتى که ما به متن اسلام مراجعه مىکنیم مىبینیم نتیجه آنچه که اسلام در مورد زن مىخواهد،شخصیت است و گرانبها بودن.در پرتو همین شخصیت و گرانبهایى،عفاف در جامعه مستقر مىشود،روانها سالم باقى مىمانند،کانونهاى خانوادگى در جامعه سالم مىمانند و«رشید»از کار در مى
آشنایی با آیین تائوئیسم
کتاب: آشنایی با ادیان بزرگ، ص 56
نویسنده: حسین توفیقی
مکتب تائو / دائو (Taoism)به لائوتسه (tse_lao) حکیم (متوفاى 517 ق .م ) منسوب است . در اینکه آیا وى وجود خارجى داشته است یا صرفا یک شخص افسانه اى است ،
میان دانشمندان اختلاف وجود دارد. به گونه اى که از سنت به دست مى آید وى در سال 604 ق .م . در چین به دنیا آمد و مدتى در دربار پادشاه سمت بایگان داشت .
آشنایی با آیین هندوئیسم
کتاب: آشنایی با ادیان بزرگ، ص 31
نویسنده: حسین توفیقی
آیین هندو در قدیم دین برهمایى خوانده مى شد که به برهما، خداى هندوان اشاره مى کرد. هندوئیسم شکل تکامل یافته آنیمیسم است و به همین دلیل بنیانگذار آن شناخته شده نیست . این آیین گونه اى فرهنگ ، آداب و سنن اجتماعى است که با تهذیب نفس و ریاضت همراه شده و در تمدن و حیات فردى و جمعى مردم هندوستان نقش بزرگى داشته ا
آشنایی با آیین جین
کتاب: آشنایی با ادیان بزرگ، ص 43
نویسنده: حسین توفیقی
آیین هندو مانند درخت کهنسالى است که شاخه هاى نسبتا جوان خود را در سرزمینهاى بزرگى گسترده است . برخى از این شاخه ها در اوج اقتدار بر همنان و به عنوان اعتراض به سخت گیریهاى آنان پدید آمده است .از جمله شاخه هاى هندوئیسم آیین جین (Jaina) به معناى پیروز است که پنج قرن قبل از میلاد پایه گذارى شد.
1-سرگذشت مهاویرا
آشنایی با آیین کنفوسیانیسم
کتاب: آشنایی با ادیان بزرگ، ص 53
نویسنده: حسین توفیقی
کنفوسیوس (Confucius) حکیم و سیاستمدار چینى آیین تازه اى براى مردم چین آورد که با وجود مقبولیت عامه ، پس از چندى از رونق افتاد و جاى خود را به آیین بودا داد.
1- سرگذشت کنفوسیوس
در حدود سال 551 ق .م . در ایالت لو (Lu) در چین ، در خاندان کونگ (Kung) فرمانرواى تسو (Tsow) کودکى به دنیا آمد که او را
آشنایی با آیین سیک
کتاب: آشنایی با ادیان بزرگ، ص 50
نویسنده: حسین توفیقی
انشعابات تازه ترى نیز در آیین هندو وجود دارد که آیین سیک (Sikh) یعنى شاگرد، معروفترین آنها است . برخورد اسلام و هندوئیسم در هندوستان در دورانهاى گوناگون مذاهب التقاطى چندى را پدید آورده است . یکى از عرفاى بزرگ مسلمان به نام کبیر (1440-1518) توحید اسلامى را با برخى عقاید هندویى در آمیخت و مریدان بى شمارى گردآورد